广西民族大学展示周之导师篇：陈金文

陈金文

原帖由 恩施土家 于 2010-1-7 23:54 发表
田老师快来解围吧，不然砖头不长眼啊，怕伤人哟

田老师说，几个家伙吵起来了？吵得好啊，论坛火了。再吵一会，看哪个傻家伙参战！很好，ok！

陈金文

原帖由 品三 于 2010-1-7 22:38 发表

（不劳恩施土家小兄弟了，我自己把民俗学论坛中的回复搬过来。）

金文兄上面这段话阴阳怪气的可不厚道了。
看打架的难道都是高人吗？
恰恰相反，
喜欢看打架的，都是小人物。
我就是个小人物。
爱和人打架 ...

施博士，不要有什么委屈，咱们不是老“战友”了吗？

田兆元

好看！也是广西民大的人气啊，一贴一周超过千人参与，目前是一个记录。
这个帖子成为学术争论的阵地，十分难得！

田兆元

原帖由 恩施土家 于 2010-1-7 23:54 发表
田老师快来解围吧，不然砖头不长眼啊，怕伤人哟

大家讨论学术问题吧，不偏题就是。不要情绪化的表述就好！

陈金文

原帖由 田兆元 于 2010-1-8 09:19 发表


大家讨论学术问题吧，不偏题就是。不要情绪化的表述就好！

打架有理，灌水有功，劝架有德，观战有趣。
－－一旦就学术问题展开思辨，实际上就进入了哲学的层次。愚以为辩论的结果正确与否并不重要，重要的是思辨的过程。譬如柏拉图的理想国，怎么看都像人民公社，甚至更糟糕，但老柏还是伟大的哲学家。我们也正好通过辩论磨砺我们思想的武器。
　　大家都远隔千里，甚至未曾谋过面，决不是利害相关者，如果说谁非要谁的好看，无疑于是说关羽非要废了秦琼不可。我想大概没谁作此想。

[ 本帖最后由 陈金文 于 2010-1-8 09:42 编辑 ]

恩施土家

嗯！老师们之间的讨论和争论都有自己的语境，外界看似乎是争吵和不和，但是他们自己都觉得很好玩，支持！！我就做通讯员吧

恩施土家

嗯，这种争论越多越有好处，与论坛毫无生气的对话相比，这类争议性的话题是值得多提出的。 陈老师能提出问题，能解释问题，能与别人争鸣，这个品质论坛的人都应该学习哦

田兆元

对于民俗对象，我是区别对待的，属于民间文学民间艺术类的，我是很喜欢滴，说热爱是可以的；对于民间信仰，我是尊重的，但其情感因对象不同有亲疏之分；对于习俗，那就有的喜欢有的不喜欢了，如合胃口的美食，喜欢，热爱；不合口味的，吃下去可能要吐，要爱也难。总之是有所偏爱。
像陈教授那么冷静做不到，对于研究对象都爱那也不可能。
对待研究对象持何种态度，其实是一个很大的问题。

比如学生选题，涉及地方文化的，因为描述会对地方有价值提升，我有几条原则：
家乡，你情人朋友的家乡；
公共文化，孔子，炎黄等；
边疆，少数民族地区；
友善和尊重文化的区域；
你热爱的区域；
出钱邀请研究的区域；

其他，尤其是那些鄙视文化，对于文化人不友好的区域和单位，不主张学生选择那样地方的论题。哪怕再有价值的东西，毕竟，我们做不到像太阳那样，我们精力有限，不可能研究一切，必须有所选择。人间正道是沧桑，只能随它去。

恩施土家

“家乡，你情人朋友的家乡；
公共文化，孔子，炎黄等；
边疆，少数民族地区；
友善和尊重文化的区域；
你热爱的区域；
出钱邀请研究的区域；”

老师的给的选择很全面，很经典，要推广学习。凡事区别对待，是真理，陈老师在说话的时候可能也和当年孔子一样，因材施教吧，针对不同的学生性格和特点给以不同的告诫。陈老师好像是从曲阜走出来的吧，此乃孔孟之道也

[ 本帖最后由 恩施土家 于 2010-1-8 14:31 编辑 ]

恩施土家

陈老师，您从西南走来，带着桂系学派的风度与严谨，带着生平一贯的放达与执着，带着充满哲思理趣的论见，向我们展示了广西民俗大军首席将领的神采！

马老师，您从华北出山，用一腔热血与激情点燃“话题讨论”的希望之火，用敬业坚定的责任心和事业心经营民俗论坛的大小事务，给我们以深切的感动和自豪。

回头一想，陈老师和马老师一样，都是从齐鲁之地走出的学者，二位先生在民俗学的这一方水土里（特指民俗论坛和青年论坛），奉献着自己的真情和智慧，教育着一代又一代民俗学子，默默耕耘，笔耕不辍。后生必将学习之，践行之！

恩施土家

论坛之中，或打情骂俏，或争锋相对，或强烈共鸣，或深刻思辨……小讨论，大智慧！

一日，听我校团委书记言，说我去过你们论坛，我对你们的诸多表述不很赞同。我说：论坛之话茬乃打情骂俏之言，勿多想；其语境实乃论坛好友之间默契生成，外人不可解也！

恩施土家

陈马二位不服谁，
志愿团队来解围，
两大论坛轮流跑，
只为来把帖子推。
爱东老师尚犀利，
切磋之中见哲理，
民俗论坛师生情，
相邀共创好天地！

陈金文

原帖由 恩施土家 于 2010-1-8 14:27 发表
“家乡，你情人朋友的家乡；
公共文化，孔子，炎黄等；
边疆，少数民族地区；
友善和尊重文化的区域；
你热爱的区域；
出钱邀请研究的区域；”

老师的给的选择很全面，很经典，要推广学习。凡事区别对待，是 ...

　　恩施土家兄弟，如果把田兄这个贴子看作是对问题做结论，田兄就成了貌似公允的“第三种人”。我觉得，应该说你没有真正领会田兄的意思。他的这个，包括我最后发的两个贴子，更多的是体现我们做人的原则。
　　观点谁对谁错并不重要，这好像不是一个重要的学术问题，至少不是一个专业性多么强的问题，无论哪个专业都可以讨论的话题。意义在于过程，在辩论的过程中，至少2个论坛都热闹一时。无论辩论中嘴巴沾便宜还是吃亏，都算是给咱们学界的论坛出了一份力。
　　能参与辩论不容易，既要有批评别人的勇气，也要有承受批评的勇气。学术批评有助于学术进步，希望在我们民俗学界形成一种批评的风气。

[ 本帖最后由 陈金文 于 2010-1-8 16:21 编辑 ]

陈金文

品三

原帖由 陈金文 于 2010-1-8 16:14 发表
能参与辩论不容易，既要有批评别人的勇气，也要有承受批评的勇气。学术批评有助于学术进步，希望在我们民俗学界形成一种批评的风气。..

这回怎么不举我做例子了捏？