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广西民族大学展示周之导师篇:陈金文

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发表于 2010-1-3 00:34:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
                 广西民族大学展示周之导师篇:陈金文

             陈金文老师.jpg

陈金文1963年生,山东鱼台人,博士,教授,硕士生导师。1982年毕业于山东省济宁师范专科学校中文专业,先后在山东省微山县第四中学、第一中学任语文教师;1995年毕业于湖南师范大学中文系,获文学硕士学
位;2003年毕业于北京师范大学文学院,获法学博士学位(民俗学专业);199510月至20009月、200310200510月就教于曲阜师范大学文学院,200510月至今就教于广西民族学文学院。本人长期承担本科生和研究生的文学理论、民间文艺学、民俗学、中国民俗学史、民俗学专题研究、人类学学术经典导读等多门课程的教学。
究方向民间文学;民俗学
主要著述:
一、著作
《孔子传说的文化审美研究》,齐鲁书社,20045月版。
二、主要论文
1.《关于民俗学公关价值的概述》,《民间文学论坛》1994年第2期。
2.《两种不同类型的文人》,《中国文学研究》1994年第4期。
3.《“儿歌”与“仇妻”心态》,《民间文学论坛》1997年4月。
4.《〈聊斋志异〉婚恋小说与民间婚恋故事之比较》,《齐鲁学刊》1999年第5期。
5.《“老粗”优越意识》,《民俗研究》2001年第1期。
6.《试述一组关于黎族妇女纹面风俗的传说》,《民族文学研究》2001年第2期,2001年民间文艺学年鉴全文转
   载。
7.《民间文艺审美论纲》,《贵州民族学院学报》2001年第4期。
8.《试论民俗文化的规范性特征》,《东方论坛》2002年第2期。
9.《中国现代民俗学产生的背景》,《青海社会科学》2002年第4期。
10.《公冶长识鸟语传说浅论》,《齐鲁学刊》2002年第4期。
11.《明代曲阜孔庙缘何会有“梁祝读书处”》,《孔子研究》2004年第2期,《新华文摘》2004年第12期摘要。
12.《孔子传说中的“巧女”故事》,《齐鲁学刊》2004年第4期。
13.《试论通俗文学中“绣求卜婿”的情节模式》,《青海民族研究》2004年第4期。
14.《特征研究及其在民间文学理论建设中的运用》,《民俗研究》2005年第2期。
15.《关于当前民俗学研究的一点思考》,《光明日报•理论版》2005年7月26日。
16.《〈马勒访天边〉故事的文化解读》,《贵州民族研究》2006年第1期。
17.《〈莫一大王〉及同类型传说英雄人物原型浅论》,《民族文学研究》2006第3期。
18.《试论莫一大王〉传说的神话原型》,《中央民族大学学报》2007第2期。
19.《浅论壮族民间故事中“莫一大王”的形象》,《社会科学战线》2007第2期。
20.《神话何时是“神圣的叙事”》,《社会科学评论》2007年第2期。
21.《梁祝传说缘何不能称第一》,《社会科学评论》2007年第4期。
22.《树立学术批评的科学意识》,《社会科学评论》2008年第1期。
23.《壮族<七牛山>传说的文化解读》,《青海民族研究》2008年第1期。
24.《“竹生甲兵”母题生成新探》,《广西民族大学学报》2008年第2期。
25.《人与自然的捭阖》,《长江大学学报》2008年第2期。
26.《何谓民俗》,《鲁东大学学报》2008年第4期。
27.《非遗保护与民俗学研究间的理想关系并实际状况》,《河南社会科学》2009年第3期。
28.  《走近邓迪斯》,《广西民族大学学报》20095期。
29.  《试论民俗学科的独立性质》,《西北民族大学学报》2009年第5期。

三、承担的研究课题
1. 孔子故里民间传说的考察和研究,孔子文化大学深见东州儒学研究基金项目。
2. 孔子传说研究,山东省社会科学规划研究项目(03CLJ02)。
4. 壮族风物传说的文化研究,广西哲学社会科学“十一五”规划研究课
题(06FZW003)。
5. 我国少数民族文化多样性的法律保护研究(编号:GM-2009-26),2009年国家民委民族
   问题研究项目。
6.《壮族民间信仰的传说学管窥》(09YA751013),教育部人文社科研究项目。

四、获得荣誉
1. 2008年广西高校优秀人才项目资助人选。
2. 自治区民间文学精品课程主持人。
3. 自治区级民间文学教学团队带头人。
五、主要学术兼职
1. 教育部学位与研究生教育评估专家。
2. 国家社科基金项目通讯评审专家。

六、获奖情况
1. 第十五次山东省济宁市社会科学优秀成果著作二等奖(著作奖)(2005)。
2. 广西壮族自治区社会科学优秀成果三等奖(著作奖)(2006)



[ 本帖最后由 陈海霞 于 2010-1-3 22:51 编辑 ]
发表于 2010-1-3 00:42:23 | 显示全部楼层
陈老师这张照片在哪拍的啊?民大的校园是森林式的校园,但是这棵树没有见过哦。
发表于 2010-1-3 00:44:08 | 显示全部楼层

回复 2# 黄尚茂 的帖子

不晓得~  但是典型的岭南风光~  稍后有我们校园的介绍篇吧?
发表于 2010-1-3 09:12:14 | 显示全部楼层
这个得问海霞了,不过学科、教研室介绍肯定有。要是给我个人介绍民大的话有一句话是不能少的。“森林覆盖面积百分之58.N”呵呵。
 楼主| 发表于 2010-1-3 09:30:15 | 显示全部楼层

回复 4# 黄尚茂 的帖子

这个暂时保密,嘻嘻~~
发表于 2010-1-3 11:48:40 | 显示全部楼层
羡慕你们有那么美丽的校园啊……
发表于 2010-1-3 13:14:15 | 显示全部楼层

回复 6# 邵凤丽 的帖子

这是虎彬先生来时在扬美古镇拍的,不过,广西民族大学风光也不比扬美差吆!谢谢大家的辛勤劳动,我们的资料得以顺利上网;谢谢民间文化青年论坛,给我们提供了一个介绍自己的机会。广西民族大学民间文学专业全体师生欢迎大家来南宁做客!
发表于 2010-1-3 13:39:30 | 显示全部楼层
这么说在我的印象当中陈老师已经到杨美古镇两次了?记得当时召开“中国民俗学会民俗教育专业委员会第二次会议”的时候我们大家去了一次,在参观过程中还聆听了陶思炎老师的精彩讲解。不过说起这次会议我本人有点遗憾。呵呵,因为当时在学校国际交流处参观民族博物馆和合影留念的时候我正在文学院打印会议材料,错过了。

[ 本帖最后由 黄尚茂 于 2010-1-3 13:41 编辑 ]
发表于 2010-1-3 16:25:46 | 显示全部楼层
扬美?还没去过呢。打算下学期去。
 楼主| 发表于 2010-1-3 16:44:04 | 显示全部楼层
我刚拿到资料看到陈老师的相片的时候,觉得这相片拍得真不错,同时纳闷着陈老师咋滴跑树上照相去了(*^__^*) 嘻嘻……
发表于 2010-1-3 18:23:30 | 显示全部楼层
陈教授身材伟岸,真是民俗学的中流砥柱!
桂系民俗学大军,正在茁壮成长!
发表于 2010-1-3 19:14:48 | 显示全部楼层

认同桂系民俗军提法

认同桂系民俗军提法
    在广西有桂系作家群等,但缺乏桂系民俗学军,咱们不妨在导师们的指导下,构建起一支响亮的桂系民俗学军……
发表于 2010-1-3 20:11:57 | 显示全部楼层
叫桂系民俗学派吧。期待桂系民俗学派形成自己的风格,形成学界的广泛认同。
总之,广西民俗学获得一个认同的称号,也是很重要的。
发表于 2010-1-3 20:52:04 | 显示全部楼层
期待陈老师把上民间文艺学导论课时用的讲义《民间文学论稿》拿去出版,然后送给我们几个每人一本。其发行量要比您的博士论文大,因为您的博士论文现在在当当网、卓越网都处于缺货状态了。
发表于 2010-1-3 21:22:35 | 显示全部楼层

回复 14# 黄尚茂 的帖子

顶!严重同意学长的建议。
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