答宜家

吉国秀

NO.19686  RE:【论文】吉国秀：《文献、田野与自我：关于民俗学研究的方法论反思》 ( 2005-7-25 20:59 )

谢谢你对论文的关注！赞同你的观点。
田野与文献不是一种断裂，而是一种连续。我在田野之前和田野中却不是这么认为的，那时我想做纯粹的田野，拒绝文献。论文写作过程中、完成以后以及答辩中，我的这一想法发生很大转变。在我看来，论文就是一种对话：自我与文献之间。文献可以是传统意义上的文献，也包括由田野中的口头性叙事转化而来的文献。个案研究更为强调后者。如果从最终结果来看，田野也是文献，论文不可能只停留在田野的阶段。将文献与田野放在平行的位置上，参与对话的主体就会增加：自我与文献、自我与田野、文献与田野，这样就会出现多重的声音。这不矛盾。我想说的是，文献与田野可以相互补充。这种补充的利弊，直接取决于自我对文献与田野的驾驭能力。

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