保护原生态年俗

小八路

不知这是作者的原文，还是摘要？
   看过以后，不知作者所云原生态年俗是何物。住在四合院，吃着“京八样”，听着梅兰芳，回到100年前。——这大概就是作者的原生态。
   没有不变的民俗，我们总讲传承性、变异性，但总忘记变异性；没有纯粹的民俗，任何民俗都是杂种，都是混血儿。
   民俗学家不要把自己变成老古董。记住钟老所言：民俗学既是古代学，也是现代学，本质上是现代学。

子不语风花雪月

[quote]小八路 于 2008-2-14 23:33 写道：
不知这是作者的原文，还是摘要？
   看过以后，不知作者所云原生态年俗是何物。住在四合院，吃着“京八样”，听着梅兰芳，回到100年前。——这大概就是作者的原生态。
   没有不变的民俗，我们总讲传承性、变异性

黄涛

子不语风花雪月 于 2008-2-16 17:43 写道：
小八路是土八路的摘要版。
土八路是八路的原生态版。

这是哪位高人，琢磨出这么精彩的话。

子不语风花雪月

黄涛 于 2008-2-17 15:35 写道：
这是哪位高人，琢磨出这么精彩的话。

敢情是老八路。

黄涛

保护原生态年俗
                                      蒋明智
    在20世纪末期以来的信息浪潮中，我们传统节日的习俗已变得面目全非。以春节为例，手机短信拜年、电话拜年，都已不是传统意义上的年俗了。人们感叹，“年味淡了，钱味多了”，不少年轻人甚至不知道怎样过年了。原生态年俗离我们渐行渐远。为此，我疾呼：“年兮，归来！”
    原生态年俗是与传统相关联的、本乡本土、原汁原味的过年风俗，它纯朴、自然，具有鲜明的地域特征。它与一台戏一统天下的做法迥然而异，透射出的是悠久的历史、神圣的色彩、地方的个性和群体的参与。它是古老文化的回声，又传达了现实民众的愿望，具有珍贵的历史价值和现实意义。
    原生态年俗不只是现实生活的吃喝玩乐，它更是在一个神圣的时空，通过祭典的形式，实现与自然和祖先的对话，传达对自然恩赐的敬畏之心和对先祖养育的感激之情。我们过去斥之为迷信的诸如祭灶、祭祖、送穷、守岁、贴门神、迎财神、放鞭炮、烧香、祈福之类的民俗事项，其实在朴素的行事方式中，包含着“天人合一”的可贵思想和饮水思源的道德精神。它们作为世界上历史最悠久的农耕文明的伴生物，具有文化史的价值和独特的人文意义。
    原生态年俗不只是在狭小的私人空间而自我满足，它更是在一个广阔的公共空间，通过拜年、贺岁、请席、邀饮、馈赠等形式，甚至通过“新年好”、“恭喜发财”等只言片语，利用传统的民俗方式和民间智慧，消除人与人之间的误解、积怨，密切社区之间、邻里之间的关系，增进家庭和睦，促进人与社会的和谐。在春节的交往习俗中，闪耀着人性的光辉，这是建设和谐社会的重要资源。
    原生态年俗更是精神文明的创造。春节是民间才艺和体育竞技的大比拼，是民间智慧和创造力的大检阅。年画、春联、舞龙、舞狮、迎神赛会、娱乐杂耍等民间艺术争奇斗艳，是中华文化的宝贵财富。
（北京日报，2008年2月14日，第8版，中华民族传统节日文化溯源专版）

[ 本帖由 黄涛 于 2008-2-14 23:11 最后编辑 ]