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自首认错

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发表于 2006-2-19 17:59:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
这个月出版了新书《中国神话的基础研究》(台北:洪叶文化公司,2006年2月)。因为时间匆忙,有些内容考虑不周,很是后悔。尤其是「绪论」当中有一段提到1960年代以后的神话学发展:
「大陆地区的神话研究,就学术系统而言,基本上可以划分为钟敬文(1903-2002)及其弟子的民俗学派,与非钟敬文民俗学派的其它各家。这样的划分,或许会有些争议,但是以钟敬文为核心的北京师范大学中文系(今改制为文学院),确实是目前大陆地区从事这方面研究的重镇,有不少学者出身于此。」
现在想想,我这样纯然二分的说法,恐怕不只是「或许会有些争议」,应该是「会有很大的争议」。对于这种不到位的说法,我觉得实在太过粗略,像是不了解中国神话学发展的人所写的。
认错!我应该再多思考,多学习。
发表于 2006-2-20 16:35:16 | 显示全部楼层

RE:自首认错

钟老师不要过于自责,有道是学无止境啊,没有最好,只有更好!期待着您的下一部大作!
 楼主| 发表于 2006-2-20 23:12:20 | 显示全部楼层

RE:自首认错

惭愧!惭愧!真是学无止境。
早先潜明滋老师做过「中国神话学」、「神话学的历程」之类的研究工作,但是60年代以后的讨论比较少,希望有哪位先生小姐做一做中国神话研究领域的「学案」,供大家参考。
发表于 2006-2-24 10:46:00 | 显示全部楼层

RE:自首认错

我觉得要"自宫"才够刺激.呵呵
 楼主| 发表于 2006-2-24 23:38:23 | 显示全部楼层

RE:自首认错

罪過罪過,
向品三兄借利刃一把,
來個自我了斷
发表于 2006-2-26 12:26:56 | 显示全部楼层

RE:自首认错

祝贺新书出版,也希望能早日拜读,题目就好.以团体划分学派在学术史研究中是经常的事,这本身没有什么不对,我们经常说的"古史辨学派"就是以七册<古史辨>圈地定人,只是需要进一步分析该团体的学术倾向,但在我看来,古史辨学派内部根本就不统一.
发表于 2006-2-26 16:44:14 | 显示全部楼层

RE:自首认错

锺宗憲 于 2006-2-19 17:59 写道:
基本上可以划分为钟敬文(1903-2002)及其弟子的民俗学派,与非钟敬文民俗学派的其它各家。

对任何事物作出"A"和"非A"的划分,在逻辑上都是不成问题的.
顶之.
只是吕老大的话费些思量.呵呵


 楼主| 发表于 2006-2-27 08:19:30 | 显示全部楼层

RE:自首认错

我猜老大的意思是說, 怎麼分都可以, 但是不管怎麼分, 其實都是有問題的, 關鍵應該在於劃分的標準到底是什麼?
老大的話總是發人深省!
老大說的目次標題如下:

中國神話的基礎研究

目次
自序        I

緒論  中國神話學的歷程與回顧………………………1

第一章  中國神話的定義與分類        21
第一節  西方的神話觀念        21
第二節  中國神話的定義        36
(一)關於神話的起源        37
(二)神的意義        39
(三)神話的表現形式        40
第三節  中國神話的基本分類        54
(一)自然神話        55
(二)社會神話        57

第二章  中國神話的敘述特質        63
第一節  關於神話敘事性質的反省        63
第二節  中國神話的非敘述性        71
第三節  寓意與象徵        80
第四節  神話與小說        89

第三章  中國文學與神話        99
第一節  文學史對於神話的態度        99
第二節  神話的文學性質        109
第三節  再論神話與小說        118
第四節  神話與民間文學        125

第四章  神話的傳播        137
第一節  中國神話傳播理論芻議        137
第二節  中國神話傳播的可能情況        145
第三節  文化記憶的呈現與歷史時代的變遷        153
第四節  文化發展與民間想像        164

第五章  中國神話的體系        179
第一節  關於「神話體系」的說明        179
第二節  〈離騷〉與〈遠遊〉的神話體系        188
(一)〈離騷〉的神話體系        188
(二)〈遠遊〉的神話體系        192
第三節  〈九歌〉的神話體系        196
第四節  《楚辭》中的神人關係──上下求索的憑藉        204

第六章  神話的時間與空間        213
第一節  真實與虛構的敘述        213
第二節  中國神話對時間的敘述        218
第三節  中國神話對空間的敘述        229
第四節  神話時空建構的思維指向        246


第七章  神話中怪奇形象的思維指涉        251
第一節  《山海經》對於兩性同體的記載        251
第二節  兩性同體的創生意義        260
第三節  「變形」的基本概念與詮釋角度        278
第四節  變形神話的混淆        287

第八章  圖騰與神話        295
第一節  圖騰理論的基本觀念        295
第二節  圖騰與感生神話的詮釋問題        305
第三節  圖騰與變形神話的詮釋問題        314
第四節  共時性資料的重要        326

第九章  文人的神話造說與神仙思想        333
第一節  神話思維與儒家學術的開展        333
第二節  讖緯思想的本源與神話造說        346
第三節  儒家經典與孔子地位的神化        355
第四節  神仙思想與黃帝神話傳說        365

第十章  炎黃神話群的詮釋        379
第一節  黃帝戰蚩尤的神話        379
第二節  炎帝、神農與蚩尤        390
第三節  祝融與炎帝        404
第四節  黃帝的原初神話        416

結論  中國神話研究的未來展望        433

发表于 2006-3-1 18:57:09 | 显示全部楼层

RE:自首认错

各章的题目我都看好,但好象是先写好了部分章节,逐渐才有了成书的计划,我的<神话何为>就是这样出笼的。
发表于 2006-3-4 10:07:10 | 显示全部楼层

RE:自首认错

钟老师一片冰心在玉壶啊!勇气与纯净令我感动。
发表于 2006-3-14 20:28:47 | 显示全部楼层

RE:自首认错

什么意思,看不懂
发表于 2006-3-14 21:07:19 | 显示全部楼层

RE:自首认错

我才10岁的说,肯定看不懂(5年级)
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