匪兵甲 发表于 2008-5-25 19:05:49

文犀角、象齿笥。(长沙马王堆一号汉墓木揭48号)①

   

    罗愿《尔雅翼》卷十八《释兽》引《抱朴子》亦谓“赵盾所谓文犀辟毒者,此也”。上引文中“文犀”即有斑纹的犀牛。过去有学者将犀角有纹释“文犀”②,是不对的。因按命名的一般原则,命名“文犀”是以其动物的整体特征,而不会是以某一部分的特征去命名。《国语·吴语》韦昭注:“文犀之渠,谓楣也。文犀,犀之有文理者。”“文犀”与文豹、文鱼、文梓、文禽等构词方式相同。“文豹”见《庄子·山木》等篇,是指有纹斑之豹;“文鱼”见《山海经·中山经》等篇,是指有斑彩之鱼,《中山经》注“有斑采也”;“文梓”见《墨子·公输》等篇,是指纹斑的梓木;“文禽”见《文选·三国魏应休琏<与满公琰书>》等文,是指羽毛有文采的鸟类;等等。同样,“文犀”应是指有纹斑的犀牛。而有纹斑的犀牛以今看来,正是身有圆泡钉状的印度犀牛。从上所引文献看,今天有纹斑的印度犀牛仅产于印度及尼泊尔一带,但春秋战国秦汉时,在吴越蜀湘即今天的江苏、福建、湖南一带均有这种有纹斑的印度犀牛,这与古代传说的麒麟十分相似。(参看图1)





    笔者以为,“文犀”应即纹犀、

匪兵甲 发表于 2008-5-25 19:07:34

二麒麟活动南移与气候环境的变迁



    麒麟的原型是印度犀牛,这种特殊的犀牛商代时和其他犀牛一样,曾生活在在黄河中下游流域。后来随着气候环境的变迁,特种犀牛——麟和一般的犀牛也不断南移。但在气候环境湿热化的时期,麟也或多或少地在黄河流域出现,便被认为是太平盛世的重要祥瑞或瑞应。自汉以来,这种情况常被记载在历朝正史的“五行志”之中,近现代学者多认为这是“神秘主义”和“唯心主义”思想①。实际上喜欢温暖潮湿的印度犀——麟是气候环境变化的晴雨表。除人类生产对自然环境有很大的破坏从而影响印度犀——麟居处的生态环境外,气候的变化影响其生活的重要条件。

    1.商代蔽(麟)与犀兕活动的区域

    前已谈过,殷墟卜辞中有蔽及犀兕活动的记载。《合集》36481片中记录了以“白蔽”祭祀商王之祖,36836片记录了商王狩猎而猎获“蔽、驳”等野生动物的情况。“蔽”是“

匪兵甲 发表于 2008-5-25 19:05:39

麒麟原型与中国古代犀牛活动南移考

麒麟原型与中国古代犀牛活动南移考



王晖

(陕西师范大学历史文化学院,西安,710062)



中国历史地理论丛2008.2





    [提要]麒麟单称麟,又作
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