您在《失落的天书：〈山海经〉与古代华夏世界观》一书的提要中说：《山海经》由主要记载山川道里、动植方物的《山经》和主要刻画四海大荒、殊类异人的《海经》两部分构成，本书作者认为，《山经》和《海经》是内容和来历全然不同的两本书，西汉时期的《山海经》，只有十三篇，即今本中的《海经》十三篇，《汉书 ·艺文志》所著录的就是这十三篇，至于《山经》五篇，则是刘歆校书时取另一本叫做《山志》的书附加上去的，因此才有了今本《山海经》的十八篇。
《五臧山经》您称为《山志》，这个名字典出何处？是否根据每篇末“右x经之山志”推测， 谢谢楼上朋友的回答，关于志字前人都认为衍，所以刘老大提出以后，我推测可能根据这个来的，只是想证实一下。
我只是说《大荒经》是郭璞加入，是很多版本都写的是自《大荒东经》以下进在外云云。所以我猜想大荒经以下5篇不在
【讨论】请教刘老大一个问题
您在《失落的天书：〈山海经〉与古代华夏世界观》一书的提要中说：《山海经》由主要记载山川道里、动植方物的《山经》和主要刻画四海大荒、殊类异人的《海经》两部分构成，本书作者认为，《山经》和《海经》是内容和来历全然不同的两本书，西汉时期的《山海经》，只有十三篇，即今本中的《海经》十三篇，《汉书·艺文志》所著录的就是这十三篇，至于《山经》五篇，则是刘歆校书时取另一本叫做《山志》的书附加上去的，因此才有了今本《山海经》的十八篇。《五臧山经》您称为《山志》，这个名字典出何处？是否根据每篇末“右x经之山志”推测，
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