萧放 发表于 2007-7-14 22:37:37

日本学者来本所短期讲学

北京师范大学聘请短期外国专家讲学项目
北师大民俗典籍文字研究中心
文学院民俗学与社会发展研究所



                  
总题目:全球化中的地方性知识

第一讲

时间:2007年7月14日星期六上午9:00-下午1点
         地   点:新主楼B座308会议室


主讲人:
松田素二京都大学大学院(研究生院)文学研究科・教授专业:社会人类学

题目:全球化时代日常生活文化研究的意义―地方性生活现场之人文学的可能性


摘要:
“何谓人?”这一问题是自古以来哲学家和历史学家们所思考和回答的问题。后来出现的“我是谁?我们是何者?”等问题尽管也属于“何谓人?”这一本质性问题的另一种版本,但已经超出了哲学家和历史学家们探讨的狭小范围。人文学正是全面回答此类问题的知识体系。近年来围绕人文学的有关状况正在发生变化。一方面,随着全球化的加快,人、物、金钱和信息的流动非常频繁且迅速,这就要求创建超越国民国家范围的一元化的“世界标准”。另一方面,还有一种反对和质疑一元化价值观,主张多元化价值观的潮流。也就是说在当今世界,急剧一元化的潮流和与之对抗的多元化潮流是并存的。在这样的现代世界当中“何谓人?”这一问题又有了一些新的意义。如此充满矛盾冲突的现代世界当中,人文学仍然在迷失方向。本讲中从被全球化和近代人文学所边缘化的地方性角度重新审视全球化时代的“何谓人?”这一问题。具体以非洲社会为例来探讨21世纪人文学的新展望。


古川 彰   関西学院大学大学院(研究生院)社会学研究科・教授

题目:向地方性知识学习的方法——生活环境主义思想

摘要:
    站在当地居民生活系统的立场上考虑事情的做法我们称之为生活环境主义。在全球化进程中有必要确立超越国家、民族、性别、世代、阶级等社会单元的视角。因而我们必然要站在人类普遍性的视角上面对和思考人类正在面临的各种问题。于是生活在地域社会中的人们的生活习惯等可能被贴上狭隘地方主义、生活保守主义等标签而逐渐淘汰。“全球化的考虑,地方化的行动”这一口号实际上拒绝了“全球化构思”的意义。一般认为“全球化的构想,地方化的行动”才是符合理性的,然而我们认为“地方化的构想,地方化的行动”才真正
隐含着超越一元化的可能性。本讲中以“地方化的构想,地方化的行动”为主导思想来探讨
向地方性知识学习的可能性。


         
第二讲
时间:7月25日,北京师范大学B区7楼(具体时间、地点待定)


主讲人:狄野昌弘,日本关西学院大学社会学部教授,
题目:全球化与文化遗产保护


主讲人:逵志保 爱知县立大学博士
题目:徐福传说研究


第三讲
时间: 8月2日,北京师范大学B区7楼(具体时间、地点待定)

主讲人:古川彰日本关西学院大学社会学部教授
题目:日本环境社会学研究(暂定)


具体时间地点及讲演题目事宜请与赖彦斌博士联系,办公电话58807785

欢迎同仁莅临。


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