shangli 发表于 2006-12-25 18:56:22

2006.12.25中国非物质文化遗产要闻!

笔者按:近几年来,随着时代经济发展,个人状况的改变,许多优秀的中国传统文化逐渐淡出人们的视线,为了更好的传播优秀的中国传统文化,唤醒人们对传统文化沉睡的意识,偶决定每天播报中国非物质文化遗产要闻十条,并每天进行相关的名词解释,进行文化遗产扫盲,同时传递给读者,也希望大家能支持!如果有广告行为,希望管理者能够多多谅解!

每天关注!2006.12.25中国非物质文化遗产要闻!
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1、过洋节别忘文化自信 冯骥才:应允许圣诞节中国化
这几天各个文化网站连篇累牍的焦点,几乎都是传统文化与洋文化的问题。作为中国民间文化最有代表的发言人,冯骥才说出了自己的观点,产生文化自信,才有文化的自觉,才能把传统节日的文化精髓传承下去...

2、节日之争 文化之争 圣诞节过与不过?(图)
12月23日10时42分,东方网上发表了署名梁江涛的题为《庆贺冬至何必要穿上汉服》的文章。文章发问,“通过庄重而别具特色的纪念活动传承中华文化,这本无可厚非,但是,它却引发出一个热点话题,纪念冬至等民间传统节日是不是都要穿着统一的汉服?汉服到底为何物?

3、大众时评:节假日的确定更应注重人文视角
最近,在关于传统文化与洋文化的PK 中,有相关机构发布了另外一条消息,除夕也该放假,使之与民间从年底到年初的习俗大体一致,多位民俗专家认为,目前法定春假的安排不够合理,没有真正做到满足人们的情感需要...

4、视频:关中民俗博物院保护民俗文化遭遇尴尬
关于王勇超,很久以前早就听说了,也很早就听说了关中民俗博物院的现状,终于在新华纵横得已发现,最真实的访谈带来一线声音,说白了,陕西这个环境缺乏意识。

5、丁亥火猪年的来历 2007:盛世长安的金猪年!
本文提出了金猪年来历最具有说服力的证据,也一改火猪年的说法,具体是否正确,留待学者研究....

6、西安鼓乐陷人亡艺绝 保护方案不尽如人意(多图)
在集贤鼓乐招募传人之后,华商报今天又掀起西安鼓乐的话题,其实说白了,同关中民俗博物院相同,还在于操作者的意识,在于每个鼓乐社负责人的眼光,其实我想说,西安鼓乐根本不存在消失之忧愁!

7、山东面塑:造型粗犷 面团捏出来的神奇(图)
山东面塑起源于菏泽,至今已有三百多年的历史。旧社会的面塑艺人“只为谋生故,含泪走四方”,挑担提盒,走乡串镇,做于街头,成于瞬间,深受群众喜爱,但他们的作品却被视为一种小玩意儿,是不能登上大雅之堂的。如今,面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视,小玩意儿也走入了艺术殿堂..

8、走近四川非物质文化遗产:你会背诵“虫虫歌”吗?
“黄丝蚂蚂,请你家公家婆过来吃嘎嘎(指猪肉)。大的不来小的来,吹吹打打一起来……”15日下午,长宁县“古玩一条街”上,几位老人正饶有兴趣地唱着儿歌。朗朗上口的童谣,勾起记者儿时的记忆...

9、陕西第一条仿古民俗街敲响开市大锣(多图)
曲江胡店,虽然没有建设完成,但还是开业了,据说都很仓促,从多个店面缺少宣传资料和名片上看出,对于日后的发展,胡店各个业主也都未报太大的希望.....

10、焦点分析 传统中医出路何在?
中医是否该废止?一夜间成为争论热点,甚至招致包括管理部门、药厂、专家以及无数民众的热烈回应。虽然卫生部和国家中医药管理局以及有关权威人士,都已经表态,但中医还是面临持续萎缩、苦苦支撑的局面,正面临着日渐退出大众视野的严峻形势。中医的出路在哪里?中医的突破口在哪儿?这些都是中医要面对的严峻问题。

本日扫盲:非物质文化遗产名词解释---江湖习俗

  “江湖”一词,本义是江河湖海的总称。但是,在中国人心目中,它却早已隐去了作为自然地理名词的原始意义,成了一个具有独特文化内涵的概念。
  这个“江湖”指的是一个秘密社会,与正统的社会抗衡,容纳江湖人(指不被正统社会所接纳的人,如神仙方士、江湖术士、江湖郎中、江湖艺人、江湖骗子等)生息繁衍。

  它不一定有完整统一的组织形式、固定的法律规范,更多依靠内部集团认同的规矩和道义原则行事,在广泛的意义上说这就是一种民俗,江湖的秩序比正统社会更多的依赖民俗来维系。而江湖的民俗却因为“江湖社会”的神秘性而具有很强的神秘色彩。

  江湖民俗的特点是:有秘密的江湖组织,内中人员遵守江湖道义,使用黑话,江湖人往往以江湖方术谋生。

  自古洎今,江湖的内幕引起许多人的遐想和猜测,许多文人依据自己的想象构思出引人入胜的侠义小说、公案小说,这方面较有影响的是《七侠五义》、《玉蛟龙》以及金庸等人的小说。许多电影也青睐这方面的题材,如获得奥斯卡最佳外语片的《卧虎藏龙》。
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