清华东亚文化讲座第50讲
清华东亚文化讲座第50讲中国盟誓制度及其影响研究
演讲人：田兆元华东师范大学人类学民俗学研究所教授
讲评人：刘宗迪中国社会科学院民族文学研究所副研究员
时间：2010年4月10日（星期六）14：30
地点：清华大学甲所第2会议室
盟誓是具有鲜明中国古代文化特征的一种特殊礼仪。在中国古代社会，它是一种仪式，也是一种制度，更是一种民俗现象。本讲座邀请华东师范大学人类学民俗学研究所所长，曾撰写《神话与中国社会》、《盟誓史》及其他专著多种，对于盟誓这一仪式有着深入研究的田兆元先生，就盟誓在中国不同历史时期发展的历史脉络以及盟誓制度、盟誓精神做专题演讲。欢迎您参加我们的活动。
联系人：清华大学历史系刘晓峰
电话：62781160
E.mail:liuxfeng@mail.tsinghua.edu.cn
[ 本帖最后由 雪村友梅 于 2010-4-6 18:33 编辑 ]
田兆元教授印象
田兆元教授印象今天华东师范大学田兆元先生在清华大学甲所作了有关《中国盟誓制度及其影响研究》的学术报告。
这位田兆元先生只比我大三岁，但学问很深。一个盟誓听下来，才认识到盟誓居然就是我们中国历史中，也是中国人生活中非常重要的部分。我觉得他对于历史上的盟誓之评价可能有过大化倾向。但京剧行里有一句“不疯魔，不出活”。有一点偏颇的创见，远胜于四平八稳的常识重复。
开讲之前介绍的上海残庙和上海地域文化，也是精彩得很。看到残庙新摆上的释迦像，充满了象征意味。那与地域文化的丧失，与移民城市的现实直接相关，引人深思。
在神话研究领域，田兆元先生的研究也非常有创见。和他谈学问，会感觉他神思泉涌，各种创造性想法横飞。远离八十年代的今天，这样的谈话实在不多。
还有一点印象深刻。两次谈话后，我感觉他的学问如今围绕着一个中心点——上海的地方文化。他是从历史学和民俗学结合的方法研究上海文化史的。这样从两个特殊向度的挖掘，可以想见结果会是和十里洋场、大都会、上海小男人等流行的上海印象大不相同。学以致用的方向，也让人起敬。
很少有这样收获巨大的学术交流，真心感谢兆元教授。也感谢宗迪、爱东、连山。感谢赶过来的吕微兄和泳超兄。还要感谢付出很多辛苦的杜健和刘晨、小任。还有北京大学的同学们。
页:
[1]